sábado, 21 de junio de 2014

LA DISOLUCIÓN DE LA SOBERANÍA



Quizá este título suscite la expectativa de que en este post se va a tratar algo relativo a las limitaciones del estado contemporáneo en un mundo globalizado. Aunque ese es un tema que sin duda daría para mucho, de lo que aquí se va a tratar es de algo diferente. Se trata de comenzar a hacer la sugerencia de que uno de los conceptos con los que nos hemos concebido políticamente, esto es el concepto de soberanía, ya está cayendo como concepto de explicación de nuestra manera de entender la política.

El concepto de soberanía o de estado soberano es una idea que emerge en torno al siglo XVI con el nacimiento del estado moderno. La idea de soberanía puede ser descrita con la formula breve, como un fogonazo, que utiizó J.Bodino, teórico político de ese siglo: "Soberanía es el poder absoluto y perpetuo de una república". A partir de esta formulación uno puede preguntarse ¿Acaso no había sido así antes? Pues no. Los reyes anteriores tenían una gran cantidad de limitaciones. Mas allá de estas limitaciones, la idea de que un ser humano concentrara todo el poder social y político era sumamente extraña (república quiere decir "estado" en el modo de expresión del siglo XVI). Esta idea de soberanía ha llegado hasta el siglo XX en la fórmula del teórico político alemán (y colaborador con el régimen nazi) Carl Schmitt: "Soberano es quien decide sobre el estado de excepción".

martes, 17 de junio de 2014

LA HORA DE LA REPÚBLICA




Los resultados de las elecciones ya han pasado factura. A parte de la dimisión de Rubalcaba como secretario general del PSOE, la abdicación del rey ha sido la segunda consecuencia de estas elecciones. A partir de ahí ha aflorado como era de esperar la cuestión de la República con concentraciones en plazas, manifestaciones,... No voy a tratar de entrar en la cuestión del referéndum. Ya he señalado en otro post (precísamente el 14 de Abril) que soy partidario de la República. Lo que me interesa es señalar una serie de cuestiones asociadas a este tema. Si bien soy partidario de la República no quiero que un cambio constitucional de semejante envergadura se descargue de todas sus potencialidades políticas. Nada sería más triste que la llegada de la República se viera vaciada de todo contenido social. Dicho de otra manera más breve no toda república es valida para las circunstancias que atravesamos como colectivo.

A partir de aquí quiero señalar algunos puntos que creo que serían interesantes dentro del debate acerca de que elementos entiendo yo que estaría bien que incorporara una futura República.

viernes, 6 de junio de 2014

ANOMIA, CAPITALISMO Y CRISIS (Y RESISTENCIA)



El concepto de "anomia", que remite al sociólogo y pensador francés Emille Durkheim (1858.1957), uno de los padres de la sociología, es quizá uno de los conceptos mas preocupantes y mas actuales que ha generado la sociología. Mas actuales porque se trata de un concepto pensado "al talle" de esta época (la amenaza de anomia en la presente crisis es obvia). Preocupante porque a lo que apunta es a una desintegración de lo social y a un proceso de destrucción del individuo.

Es ilustrativo que la obra donde mas insista sobre este tema sea El Suicidio (1897). En esta obra el autor se propone un estudio sistemático y científico del suicidio (clasificándolo por tipos, por edades, genero, regiones, práctica religiosa), pero es precisamente al tratar el concepto de anomia cuando se ve claramente que se trata de una de las preocupaciones mas importantes del autor. Durkheim estaba al parecer sumamente preocupado de las tendencias de descomposición social que veía asociadas a la modernidad . El pensaba que el proceso de modernización al estar ligado a un proceso de desregulación de las normas sociales ligadas a las sociedades premodernas podía conllevar a un proceso de patologías sociales debidas a la desorientación del individuo. Aparte de que esto pueda dar lugar a una reacción de carácter neoconservadora (se podría pensar que si la modernidad es tan mala y causa tantos trastornos sería preferible vover sociedad tradicional) personalmente veo que este aspecto del pensamiento de este autor es muy fructífero al explicar lo que sucede en el capitalismo tardío. En realidad el concepto de anomia parece pensado para los fenómenos de crisis y cambio social acelerado en el capitalismo y describe muy bien el proceso de desorientación del sujeto cuando todas las pautas de vidas han caído y vivimos desnortados.

lunes, 2 de junio de 2014

POR FIN LO PERDEMOS DE VISTA




Cuentan que en una visita a Castellón del dictador, se produjo un gran barullo que impedía que la comitiva pasara. El locutor, adicto al movimiento, cuando vio que el coche pudo avanzar gritó con un extraño júbilo (extraño pues era falangista): "!Por fin o perdemos de vista!" (lo que originó llamadas desde Madrid)". Era un poco por explicar el título de este post.

En fin, se nos va, pero aún estará mas tiempo, y además nos deja a su hijo. No voy a extenderme mucho, en el sentido de que tiempo habrá para analizar lo que está pasando. Me resulta tentador describir lo que pasa en términos de crisis de legitimación del régimen. Pero creo que aún deberíamos esperar un poco para hacer análisis.

Prietas las filas

Lo que eso sí nadie nos va a ahorrar es el nauseabundo espectáculo de emisión de propaganda con los fastos de coronación del hijo y todo ésto. Ya se debe estar dando órdenes a todas las televisiones, periodistas, propagandistas o lo que sea. El país se va a convertir en un inmenso circo mediático, circo que enlazará con el mundial. La transubstanciación del régimen debe hacerse de manera inpecable y nada debe alterarla.

Venga quien venga, creo que debemos proseguir con lo nuestro, la crítica y la protesta. Seguir adelante con la crítica de un sistema político económico de carácter criminal. El capital es nuestro principal enemigo, lo demás son sus máscaras